「すべてのものを造られた方」

今朝の説教より(2/1)

使徒言行録１４：８〜１８

「すべてのものを造られた方」

リストラの人々ひとびとは、生うまれつき足あしの悪わるかった男おとこをパウロが癒いやすのを見みて、バルナバをゼウスと呼よび、パウロをヘルメスと呼よんで、二人ふたりにいけにえを献ささげようとします。人々ひとびとが目めにしたのは、自分達じぶんたちが崇あがめる神々かみがみが生いき写うつしとして現あらわれた出来事できごとだったのです。

わたくしたちも想おもい想おもいに、神かみのようなものを作つくり出だしてしまいます。まことの神かみさまをこれに当あてはめようとします。自分じぶんが思おもい描えがく神かみの姿すがたへと、生いけるまことの神かみさまを引ひき寄よせようとするのです。

それはまるで我田引水がでんいんすいのようであり、神かみさまを自じ家か薬籠中やくろうちゅうの物ものとすることです。聖書せいしょの神かみさまを自己じこ流りゅうに解釈かいしゃくし、自分じぶんが考かんがえる愛あいを神かみさまに押おし付つけてしまいます。自分じぶんの思おもいが先立さきだってしまい的まとを外はずすなら、神かみさまを悲かなしませることになります。

そのわたくしたちを、自分じぶんの思おもいの囚とらわれから解とき放はなち、まことに生いける神かみへと立たち帰かえらせるため、イエスさまは十字架じゅうじかを担になわれました。ご自身じしんを身代みがわりの犠牲ぎせいとしてささげることで、わたくしたちに生いけるまことの神かみを示しめしてくださったのです。ですからさらに親したしく交まじわりにあずからせていただき、この神かみがどなたであるのか深ふかめて知しりたいのです。

このため、信仰告白しんこうこくはくの学まなびが重要じゅうようとなります。示しめされた神かみを信しんじ告白こくはくする中なかで、神かみさまをより深ふかく知しることとなります。神かみさまが与あたえる命いのちを生いきるため、一歩いっぽ踏ふみ出だして信しんじることが重要じゅうようとなるのです。